Zülmün olduğu yerdə mütləq zalımın olduğunu kimi, "Şəhidin olduğu yerdə mütləq cani olacaqdır. Qan axırsa, qatil fəaldır, zorakılıq fəaliyyətdədir".

Məzlumun, haqqı yeyilir, hüququ tapdalanır, ismətinə təzavüz edilir, diplomatik toxunulmazlığı məhv edilir, məzlumların hər dövrü ahları ilə inləyir. "Ancaq heç bir məzlumun ahı yerdə qalmamış, heç bir zülmü abad etməmişdir".

Hicri 61-ci ilin 10 məhərrəm günü Kərbəlada məzlumla zalımın, haqq ilə batilin, sədaqətlə xəyanətin qarşılaşdığını və çöl qumluqlarının qana batdığını gündür.

"Rəsulullahın əziz nəvəsi Həzrəti Hüseyn (ə) və əksəriyyəti Əhli-Beytdən olan 70-dən artıq günahsız insan şəhadət şərbətindən içmişdir. Kərbəlada şəhid olan Əhli-Beytin möhtərəm böyükləri qəhrəmanlığın simvolu, qatillər isə qorxaqlığın və xəyanətkarlığın adları olmuşdur. Hüseyni (ə) əxlaq və müqavimət Kərbəlanı sarsıtmış, keçən 14 əsri lərzəyə gətirmiş, süqut edən bəşəriyyətin, qarşısı kəsilən İslamın vicdanını, imanını bəyan etmişdir.

Kərbəla, miskin yaşamaqdansa, boyunduruq altına girib əsir qalmaqdansa, şəhadəti seçib təslim olmayan alicənablığın həsəd aparılacaq təzahürüdür. Həzrət Hüseyn haqsızlığı rədd edən, vəzifə və hakimiyyət hərisliyini əlinin arxası ilə itələyən, səhranın istisində inancın zənginliyi ilə parlayan əxlaq və iman qibləsidir."

Həzrət Əlinin (ə) buyurur: "Səbir imandır. Səbiri olmayanın imanı yoxdur", Kərbəla hadisəsi səbirin qələbəsi, məzlum iradənin nəfəsi, haqq işinin bayrağıdır.

Kərbəla hadisəsinin mesajı

Hüseyni (ə) şüura həmişəkindən daha çox ehtiyac var. Çünki Kərbəla hadisəsinin fərqli formada hələ də davam edir.

Kərbəla hadisəsinin əsas mesajı "birlik və bərabərliyin tarixi dəyər və əhəmiyyəti, qardaşlığın, tale və tərəfdaşlığın heç vaxt imtina edilməz olduğu"dur.

Yezidlər yenə fəaliyyətdədir. Vəhdət ziddiyyətin təhdidi altında qalıb. Etnik, məzhəb, xislət münaqişələrinin müsəlmanların arasına nifaq saçır.

Kərbəla hadisəsinin günah cəbhəsi davamlı silahlanır.

"Bərzaniyə baxın, fitnə və fəlakətin zəhərli səfərinə bax, bunu görəcəksiniz. Kərkükü yeni bir Kərbəlaya çevirmək, Yaxın Şərqi tamamilə Kərbəla hadisəsinin şirk və zorakı canilərinin davamçılarına təslim etmək istəyirlər. Türkmənlərin birliyini şiə-sünni ayrı-seçkiliyinə qurban etmək, zalımların əməllərinə təhvil vermək, mənimsəmək istəyirlər. Bu, bir günahdır. Onların gələcəyini məzhəb ayrı-seçkiliyi ilə qaralamaq ən alçaq, ən səfil günah və cinayətdir. Bu tələyə heç bir soydaşımız düşməyəcəkdir. Türkmənləri şiə, sünni deyə ayırmaq yanlışdır. Yoxsa, müsəlmanlıq heç nəyə kifayət etməyəcək.

"Bizim boynumuza düşən vəzifə, tarixin təkrar edilməsinə yol verməməkdir"

Kərbəladan alacağımız dərsləri aldıq, Məhərrəm ayında keçmişin matəmini idrak və ifadə etdik. Qarşımızdakı hadisələrə diqqətlə baxaq, oyuna düşməyək. Bərzani Yezidin izi ilə gedə bilər, bu onun öz seçimidir. Hüseyni yolun birlik ruhuna inanıram, o, xəyanət və istilaya yol verməyəcəkdir.

Bizim boynumuza düşən tarixin təkrar edilməsinə yol verməməkdir. Fironlar, Nəmrudlar, Yezidlər, zülmün cahil və cürətkar simaları qazanmayacaq, əmin-amanlıq, sülh və qardaşlığımızı məhv edə bilməyəcəklər. Uca Allah Qurani-Kərimin "Ali-İmran" surəsində buyurur: "Heç vaxt (düşmən qarşısında) süstləşməyin və (düçar olduğunuz bəlalara görə) kədərlənməyin ki, əgər (həqiqi) mömin olsanız siz üstünsünüz." Başqa sözə ehtiyac yoxdur."

Dövlət Bağçalı (Türkiyənin Millətçi Hərəkat Partiyasının sədri)